Archivo histórico
De acuerdo con estudios de carbono 14, se ha logrado compilar una gran cantidad de piezas que fueron analizadas en los últimos años por la arqueóloga Miriam Judith Gallegos Gómora.
A partir de la vestimenta y las modificaciones corporales es posible determinar por los cientos de figurillas antropomorfas y tiestos de arcilla fina, obtenidas durante dos temporadas de investigación por parte del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en la Zona Arqueológica de Jonuta, en Tabasco
Los resultados obtenidos de dichos estudios, así como la revisión de la colección de figurillas del Museo Arqueológico Omar Huerta, en Jonuta, fueron presentados durante el ciclo de conferencias “Cuchcab: una visión de los mayas precolombinos”.
Miriam Gallegos, titular del Proyecto Arqueológico Jonuta, señaló que se analizaron alrededor de 200 piezas completas, más una cantidad semejante de fragmentos con representaciones antropomorfas de la antigua población de Jonuta, tanto gente común como personajes de élite.
A las mujeres del pueblo, indicó, se les representó en actividades como el cuidado y protección de los niños y labores domésticas como la preparación de alimentos y la crianza de animales.
Mientras que las figurillas femeninas de élite estaban asociadas con actividades rituales; destaca la pieza denominada “La Señora de Jonuta”, la cual posee un tocado que cae sobre el hombro, portaorejeras y un lienzo sujeto desde las axilas hasta el tobillo, con el brazo izquierdo cruzado a la altura del vientre.
También están las piezas de las “oradoras”, conocidas así por su posición con los brazos en alto hacia arriba y un atuendo compuesto por falda larga, orejeras y ocasionalmente brazaletes; son figuras de jóvenes con el torso desnudo y el cabello suelto vinculadas con la fertilidad. Estos objetos se distribuyen en diferentes sitios de la costa del Golfo de México.
Miriam Gallegos explicó durante la exposición que Jonuta pudo haber sido un asentamiento dependiente del sitio hoy conocido como Palenque, y que dada su posición geográfica mantuvo una comunicación fluida con la red comercial costera y otros pueblos.
Puntualizó que la tradición musical de Jonuta persiste hoy día entre la población tabasqueña indígena, ya que las flautas de carrizo, los silbatos, tambores y sonajas forman parte importante de la acústica que acompaña bailes tradicionales y ceremonias religiosas.
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NRL/CLH
